El pasado, indócil animalito

- 05/12/11
Categoría: Agua corriente, Crisis, Poscomunismo
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1)

Elsa Fornero, ministra italiana anunciando recortes al Estado del bienestar

2)

Y todavía están festejando la caída de Batista, qué risa, por dios, qué clase de atraso. Siguen festejando la caída del único que hizo un país de esa isla de basura, y para colmo, siguen comparando, queriendo desmejorarlo, claro, al presidente Batista con ese pichón de dictador sangaletúo con voz de pitico, y recontrapesado a muerte… En cualquier caso, ¡se ha quedado chirriquitico al lado de Batista! 53 años de dictadura contra los susodichos 7 años, que no fueron 7 fueron dos solamente!

Zoé Valdés, repentista

3)

People who until 1989 took part in the fight against a totalitarian dictatorship will be able to demand formal recognition of the status of the fighter with the communist regime (in Czech Republic) and one-time financial compensation.
(…)
According to law members of resistance will receive 100 000 Czech korunas (about 3850 euros). Spouses of deceased participants of resistance will receive half of that amount. If the resistance fighter pension is lower than the average, the state will as a gift enhance their pension to the level of the average.
Those who are denied recognition of the status of the fighter with the communist regime will apply to the so-called ethics committee which will consider the request again.

El legislativo de la República checa, poniéndole números a la resistencia contra el totalitarismo

4)

Yo creo que Los Aldeanos son gente revolucionaria, estuvieron en Estados Unidos y tuvieron una posición tremendamente consecuente.

Abel Prieto, ministro de cultura cubano

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Día de reflexión / Día de masturbación

- 19/11/11
Categoría: Crisis
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Hoy sábado es “día de reflexión” en España. Así lo manda la ley en vísperas de elecciones. Una más de tantas ideas que nos visten de tontos, como si quisiéramos reconocernos como tales antes de ponernos el democrático traje de domingo.

Vaya a votar mañana cada uno lo que haya decidido votar, para todos es evidente que a España le esperan largos meses paseando entre ruinas.

Luego, toda reflexión de hoy en clave optimista no será más que masturbatorio deambular por parajes que no habitaremos.

Pero, gocen, oigan; gocen por un día que vienen curvas.

Dejen las mentes colorearse así de amarillo, antes de que nos gane el azul Prusia. ¡Muy Prusia!

http://www.youtube.com/watch?v=OO2NPVsO7WE

El orgasmo femenino, filmado desde el interior

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Improvisando sobre Grecia y Cuba

- 23/06/11
Categoría: Agua corriente, Crisis
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1) Si la situación en Grecia continúa degenerando hasta convertirse en una rémora insoportable para las economías europeas, ¿llegará a igualarse Atenas con Matanzas, la llamada «Atenas de Cuba»?

2) Si para Grecia, ¡Grecia!, vale la hipótesis de que sea anexionada por Alemania, ¿por qué repugna tanto especular con que Cuba sea anexionada por los Estados Unidos?

3) Si Grecia, cuna de la civilización occidental, se va definitivamente al garete y la observamos con menos lástima que recelo, ¿a qué tanto enjuagarle el lomo a la inepta satrapía de los hermanos Castro?

4) Si cuando se escriben artículos sobre la crisis griega los articulistas deslizan aquí o allá fragmentos de Eurípides o Aristófanes, ¿por qué cuando se escribe sobre Cuba no se echa mano de Espejo de paciencia o las notas de Zequeira en el Papel Periódico de La Habana?

5) Si los griegos salen a la calle a afearle el entreguismo a Papandreu, ¿no habrá algún cubano que se levante una mañana, se zumbe la dosis de café con chícharos, y se diga: «Hoy voy a ser aquel Zorba»?

6) Si Peloponeso y Cocosolo son topónimos que participan de cierta vecindad fonética, ¿no convendría erigir a ese barrio habanero en hashtag de Twitter por un día a ver qué tal?

7) Si «un griego» y «una cubana» son expresiones habituales en la pornografía y esa última voz es palabra de inspiración griega, ¿no valdría la pena que busquemos alguna palabra de la jerga cubana para sustituir a la también griega «crisis»?

Y así…

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A Chanel le devuelven la mercancía…

- 06/06/11
Categoría: Arte, Crisis, Urbanas
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A las 20:30 horas del pasado viernes, un joven ejecutivo de Barcelona bajó al Passeig de Gràcia, estacionó su impoluto Lexus en un parking de SABA, se enjugó una lágrima que amenazaba con descolgarse de su ojo izquierdo y tacar su inmaculada solapa. Bajó del coche, lo rodeó con cara de muchos amigos, los que tiene, abrió el portaequipajes y, viril y sereno como todo zombie macho, descargó el cadáver de su joven esposa.

Nuestro hombre traía mercancía a devolver. A devolvérsela a Chanel, antes boutique, ahora depósito de los cadáveres de esas rutilantes bellezas de clase alta que ya no mueren de amor.

Ahora mueren de falta de liquidez, las pobres… Todavía vigoroso el riego sanguíneo por las venas de esas adictos a la moda, hoy les falta, ay, cash, las marchitan sus ansias insatisfechas y mueren entre estertores sin nombre ni crédito. Sin nombre al que dar crédito.

Una amenaza de ruina, también moral, que no les deja otra a los sobrevivientes que devolver la difunta mercancía a quien antes insuflaba luz a sus ojos y la envolvía con mimo para regalo. Son bienes devueltos. Dioses devueltos.

(Hágase click sobre la foto para agrandar.)

La fotografía «We are not responsible for any plugin compatibility conflicts that may occur», de Rómulo Sans, y el texto de Jorge Ferrer son work in progress de un proyecto en marcha del primero: Returned Gods. El performer y actor Leo Bert encarna al ejecutivo.

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(Live Broadcast @ Ustream): Puerta del Sol, Madrid

- 21/05/11
Categoría: Agua corriente, Crisis, Democracia
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En unas horas, los españoles estamos convocados a las urnas… Hoy sábado nos corresponde dedicarnos a lo que los legisladores han dado en llamar tontamente “Jornada de reflexión”.

Entretanto, en la Puerta del Sol, Madrid, hay quienes reflexionan en otros términos. En otro modo, más bien. Ayer comenté largo el asunto.

Evalúeselo como se lo evalue, lo cierto es que está ocurriendo algo que rebasa los análisis simplistas. Salvo el de la legalidad, claro, porque también ella es puesta en cuestión. Habremos de lamentarlo, me temo, en esta España que vive otras elecciones soliviantadas por la pasión. Esta España elástica.

Con todo, el “entusiasmo” es una herramienta tan desasosegante y tan inspiradora como la decepción.

Habrá que tenerlo en cuenta. Este stream, ahora cuando lo subo aquí, es seguido por una media de 35.000 internautas.


Live Broadcasting by Ustream

UPDATE:

El Live Stream desde la Plaza de Cataluña, Barcelona:


Online video chat by Ustream

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Apuntes sobre la #spanishrevolution: «se acabó el querer»

- 20/05/11
Categoría: Agua corriente, Crisis, Democracia
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1) Suena a guasa que le llamen Spanish Revolution, así en meloso inglés twitteresque, pero lo cierto es que están en la calle. La Puerta del Sol, la Plaça Catalunya y espacios públicos de otras muchas ciudades de España se han llenado de gente que se manifiesta indignada. Se dicen hartos de una clase política, un sistema económico y una sociedad orientada al consumo. Sostienen que quieren cambiar las cosas. Que basta ya de abuso. Utilizan eslóganes imaginativos, se organizan a través de las redes sociales, vagamente se reclaman surfistas encaramados a la ola democratizadora en los países árabes (e Irán). Hay jóvenes, y hay jubilados que les llevan bocadillos y les dan las gracias. Ahora mismo acabo de ver en los bajos de casa cómo la verdulera, su marido y los dos hijos de ambos, todos confesa y profundamente xenófobos, aporreaban un parquímetro, a falta de cazuela. Es una revuelta en vísperas de un cambio político —el domingo se iniciará en España el avance del Partido Popular a expensas del PSOE—, pero sostienen que ni ese es el cambio ni esa la política que los complace. Uno tiene la sensación de decir que no saben lo que quieren, pero resulta demasiado obvio que en este caso, como en aquello de Van Van, «se acabó el querer».

2) Los medios chorrean sociologizante baba asegurándonos que se trata de un movimiento transversal. Es como un chiste de aquellos de «Van un alemán, un español y un cubano…» Transversalité, se lee aquí y allá, porque ay del daño que los franceses le han hecho a los periódicos. En realidad, se trata de la misma transversalidad aplicable tanto al gusto por el fútbol o la ingesta de cerveza. Ambos, goles y cañas con espuma espesa, gustan por igual a ingenieros y ludópatas, a estudiantes de derecho, ciclistas y coleccionistas de sellos, a lectores de Javier Cercas y a esclavos del Sudoku. Luego, la reivindicación de lo transversal de la indignación no es un dato a resaltar, porque igual de transversales fueron la concesión de hipotecas, becas, subvenciones y la expedición de tarjetas de fidelización servidas por Eroski o El Corte inglés.

3) Que los ciudadanos salgan a la calle en lugar de acudir a las urnas que los esperan el domingo es signo de que no les gusta lo que sale de esas urnas. Por no gustarles, no les gusta ni votar, pero sobre todo no les gusta lo que votan los demás. «Nuestros sueños no caben en vuestras urnas», leí hoy en una pancarta y se me aguaron los ojos. De risa. En muchos ha cuajado la idea de que las listas electorales son armadas en despachos de hombres de partido que deben favores a otros hombres de partido y dependen de ellos para proseguir sus vidas de partido. A todos, absolutamente a todos, nos asquea que tipos ya no meramente corruptibles sino corruptos se mantengan en sus puestos gracias a esos mecanismos endogámicos. El partido llamado a ganar las elecciones del domingo ha hecho gala de una grosera pusilanimidad a ese respecto. Y se merece, como partido, el mismo desprecio que no le merecemos. Luego, la responsabilidad de Mariano Rajoy en el descrédito de la democracia es mayúscula. ¡La que le espera a ese Rajoy, mamá! ¡Qué la aguante!

4) Pero un servidor viene de un país donde rige el totalitarismo y le chirría, ay, ese «a mí no me gusta la democracia». Uno, además, tiene cebreados ahora su Wall en Facebook y su Timeline en Twitter con enlaces a noticias de atropello de las libertades en la Cuba de los Castro y noticias de la #spanishrevolution. Noticias de quienes buscan la democracia y se juegan la libertad por ella y los que acampan en bonitas plazas para despreciarla. Y digo que convertir la fatiga democrática en negación de la democracia representativa y dar una batalla por formas difusas de modelos democráticos alternativos es un juego apetitoso en términos especulativos, pero que puede resultar altamente nocivo en términos de estabilidad social. El comunismo, el fascismo o populismos varios que van desde el chavismo al berlusconismo tienen su origen en ese descrédito y en la «indignación ciudadana». Que los manifestantes prefieran la «Asamblea», ¡puah!, por sobre cualquier otro canal de toma de decisiones muestra, cuando menos, su ignorancia; cuando más, su inocente coqueteo con el totalitarismo.

5) Gobierna la izquierda y los manifestantes son mayoritariamente de izquierdas. (Sí, señora, la transversalidad es de oficios no de ideológicos beneficios). El discurso en contra de la clase política se dirige a los dos partidos mayoritarios: populares y socialistas. Todos los discursos de la rebelión ignoran a los partidos de corte nacionalista, los mismos que han gobernado en alianza con los dos partidos mayoritarios, los mismos que han hecho de la insolidaridad y el provincianismo el eje de sus políticas de presión. ¿De veras los indignados desconocen la existencia de partidos nacionalistas en la clase política víctima de su ira y sus denuestos? Pues diríase que sí. Luego, su visión del paisaje político español es cuando menos pobre. Cuando más, imbécil. Cuando requetemás, tan hipócrita como la hipocresía que denuncian.

6) La responsabilidad por la salud democrática de España es de cada uno de sus ciudadanos. Que muchos llamen, llamemos, a la regeneración de la arquitectura de la democracia es saludable. Pero todos debemos ser conscientes de un riesgo mayúsculo: socavar el paradigma democrático en torno al que nos hemos organizado implica debilitar la democracia mientras se la actualiza. Más, jugársela a los dados: que nieguen la validez de ese paradigma quienes se dicen hartos de ella y articulan su rabia desde barricadas de izquierda “revolucionaria” amenaza con ser fukushimesco.

7) Esta revolución sin contrarrevolución es una fiesta que nos hemos encontrado como quien llega a un pueblo en día de verbena. Y como en toda fiesta se trata de gozarla, beber lo justo, llevarnos a la cama al más guapo o la más guapa y, sobre todo, de recoger después la basura a toda prisa. Toda la basura.

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