Imprimir
Es weekend.
Y aquí les dejo “Liberty City: Miami ― the Good, the Bad and the Ugly” (2013), un documental de Shanks Rajendran para Gorilla Shanks Films.
Completo + info aquí. Véanlo hasta el final, no me sean perezosos.
Imprimir
La productora de un programa de radio español me llamó esta mañana para interesarse por la «reforma migratoria» que entró en vigor ayer en Cuba. Le han encargado un «especial» sobre el tema y se veía (o se ve, porque no sé si conseguí sacarla de la confusión) perdida entre un mar de datos, declaraciones y juicios.
Nada como una profesional acostumbrada a tratar los temas más diversos, pero no el de Cuba, para detectar desde su ingenuidad demoledora —la ingenuidad de quien busca basarse en hechos y no en opiniones—, todas las inconsistencias en los discursos, titulares, declaraciones y proclamas que estamos soportando estas últimas horas. (Lo de «Los cubanos estrenan pasaporte» que trajo El País en primera plana hoy ya figura en la antología de la idiotez periodística universal.)
«¿Cómo consiguieron viajar sin pasaporte ni permiso de salida las largas decenas de miles de cubanos que están en España y en medio mundo y van y vienen?»; «Explícame lo de la concesión de visados para viajar, porque tengo entendido que España, México y Estados Unidos ya los daban antes con cuentagotas, ¿no?»; «¿Qué quieren decir con que los deportistas cubanos no podrán salir del país? ¿Es que Cuba se retira de las citas del deporte internacional?»; (Una confesión por el camino): «Yo estuve en Cuba en 2004 y el asedio de los cubanos era insoportable: todos querían ligarse a la “gallega” para escapar de allá. En mi vida había escuchado hablar de “cartas de invitación” y allá me las mencionaron no sé cuántas veces»; «¿Por qué en Miami quieren derogar esa ley que tienen ustedes los cubanos y es la envidia de todos los inmigrantes? ¿Eso es mayoritario allá o son los americanos xenófobos los que abogan por ello?»; «¿Qué feedback tienes de los cubanos de a pie, porque a mí, si yo viviera en un país del que no pudiera salir y me lo pusieran más fácil de repente, estaría dando botes de alegría?» Etc., etc…
Y así media hora de respuestas a preguntas de quién no se explica lo que somos, lo que dicen que somos, lo que decimos que somos. Y sonriendo una y otra vez: ¡no digo cuánto cuando escuché lo de «botes de alegría», esa insospechada definición de balsas que arribaron a puerto! Pero sus preguntas, las de un outsider que se asoma por un instante a la circunstancia cubana, me han rondado todo el día.
Ah, ese ligero enigma que es Cuba. ¡Lo de divertido que resulta a veces!
Imprimir
ETECSA, la única compañía que ofrece telefonía celular en la isla de Cuba, anuncia con toda fanfarria que rebaja sus tarifas. De los 45 centavos de CUC (1 CUC = $1 USD) que cobra ahora por un minuto de conversación, pasará a cobrar 0.35 CUC a partir del próximo miércoles. Hace un par de años la tarifa era de 0.60 CUC el minuto.
¡Cuánta alegría para ese pueblo cubano, Dios mío! ¡Raúl es que no para de mimar a los votantes de quienes votan a quienes votan a los que lo eligen líder!
Tamaño es su desvelo por los bolsillos de los cubanos que no es de descartar, fíjense, que llegue el día en que los mime tanto como para que les permita hablar por teléfono pagando lo mismo que cualquier ciudadano del entorno geográfico de la isla.
En Jamaica, ahí debajo de la isla de Cuba, LIME cobra 0.09 CUC el minuto. En Haití, a la derecha, Digicel cobra 0.06 CUC el minuto y en República Dominicana, un poco más a la derecha, algún plan de Orange te cobra el minuto a 0.01 CUC (descontando sms). Bueno, no cobran en CUC exactamente, ya me entienden. Lo hacen en las monedas en que reciben sus salarios los ciudadanos de Jamaica, Haití o República Dominicana, respectivamente, que Cuba, en cambio, tiene la peculiaridad de pagar en varias monedas a la vez o en alguna.
O más bien no. No pueden pagar tan poco los cubanos. No parece justo que esos tipos excepcionales que habitan el «Primer territorio libre de América», la «Llave y Antemural», la «Perla del Caribe», etc., paguen lo mismo por sus sofisticadas frases al teléfono —«¿Está todavía tu marido ahí, mami?»; «¡Corre pa’l mercadito de 3ra., que tienen menudos de pollo a diez pesos la libra!»; «Oye, dice el jefe que trasladen la técnica pa’ la esquina de la casa de Rodiles»— que lo que pagan jamaicanos, haitianos y dominicanos por sus insulsas y tercermundistas chácharas.
