Hoy celebramos el Día de la Memoria del Holocausto y el Heroísmo, más conocido como Yom haShoah.
El olvido del horror extremo que entrañó para la humanidad la aniquilación industrial de millones de seres humanos es el mayor atentado moral que podemos infligir a nuestra condición de hombres y sujetos de la civilización.
En esta imagen un rabino lee un kaddish por las víctimas tumbadas a su lado antes de ser asesinado por los soldados nazis (ימח שמו) que sonríen en segundo plano.
En ocasión de otro Yom haShoah, en 2009, subí aquí la entrevista que Claude Lanzmann hizo a Franz Suchomel, oficial de las SS destacado en el campo de Treblinka, sirviéndose de una cámara oculta. Vuelvan a ella, yo lo hago siempre.
Solo la memoria, la memoria viva, conjura el retorno del horror.
Al menos ella sí, a diferencia de Jimmy Carter, Bill Richardson y demás tontos útiles, ha sabido sacar a norteamericanos de la cárcel, regañarlos después y, por último, envenenar a los malos… ¡A Lady Gaga, nada menos!
Ya está en librerías mi traducción española de El pasado y las ideas, el monumental libro de memorias de Alexandr Herzen.
Trabajé en esa traducción durante largos meses que me sirvieron para redescubrir a un Herzen que había leído con interés en mis años universitarios, pero había abandonado después. Veinte años más tarde Herzen ha ganado una enorme estatura y constituyó una experiencia de lectura y traducción que también me ayudó a crecer a mí. Esos son los libros y esos los escritores que vale la pena leer y releer.
El repaso que hace Herzen de la emergencia de un pensamiento social de izquierdas paneuropeo a lo largo de buena parte del s. XIX es de una actualidad extraordinaria. La prosa exquisita de Herzen, su ingenio, la ecuanimidad de sus juicios, la incombustible viveza de su espíritu son señas del mejor ejercicio del género del ensayo.
En alguna ocasión, víctima de un acceso de ira o de amarga risa, concebí la idea de escribir un panfleto titulado «Les réfugiés peints par eux-mêmes», a la manera de las ilustraciones de Grandville. Hoy me alegro de haberme abstenido de hacerlo. Porque ahora veo este asunto en forma más serena. Me río menos. Y menos me asquea. Por otra parte, lo cierto es que el exilio dura ya demasiado y pesa mucho más sobre la gente…
Con todo, todavía hoy debo decir que los exilios emprendidos sin un objetivo preciso y más bien como consecuencia de la victoria de una fuerza opositora cortocircuitan el desarrollo de los hombres y los apartan de toda actividad viva para empujarlos al reino de la fantasía. Salidos de la patria con rabia en el pecho y la permanente convicción en el regreso inmediato a ella, los exiliados no avanzan, sino que regresan al pasado una y otra vez; la esperanza concebida en el regreso les impide asentar las ideas y emprender una obra duradera; la irritación y las encendidas disputas entre ellos les impiden escapar de un reducido número de cuestiones por resolver, ideas y recuerdos, que conforman un opresivo yugo que los aherroja. A los hombres, y particularmente a los que padecen situaciones extraordinarias, los suele dominar una pasión por el formalismo, por un pensamiento de índole fabril, una superficialidad en el desempeño de sus profesiones, que hace que adopten de inmediato un aire de encierro y los domine un afán doctrinario.
Enajenados del entorno natural al que pertenecían, todos los exiliados cierran los ojos a las amargas verdades y prefieren habitar los predios de un círculo cerrado y fantástico que se alimenta de recuerdos inertes y esperanzas irrealizables. Si a eso añadimos la manera en que se apartan de quienes no son exiliados como ellos y un elemento de exasperación, sospecha, excepcionalidad y celo, resulta evidente que a este nuevo y tozudo Israel no hay quien lo entienda.
1) La reseña que Ricardo San Vicente escribió para Babelia y puede consultarse en el blog Tormenta de Ideas del diario El País constituye un magnífico repaso de la vida y obra de Alexandr Herzen. La generosidad con que el profesor San Vicente se refiere en ella a mi trabajo es motivo adicional de gozo y agradecimiento.
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